El alma de Gardel - Mario Levrero (fragmentito del texto y link al libro)


Usted escucha a Gardel, que me perdone el pobrecito por perturbarlo, nombrándolo así, con admiración, estas cosas lo llaman hacia el Plano Inferior, pero Gardel ponía el alma, y el alma de Gardel está en el surco de cada disco, un poco del alma quiero decir, son pedazos que fue dejando por la Tierra, y ahora tendría que reunidos silenciosamente para poder trascenderse, ¿me comprende?

El Haschich - texto de Horacio Quiroga



En cierta ocasión de mi vida tomé una fuerte dosis de haschich que me puso a la muerte. Voy a contar lo que sentí: 1° para instrucción de los que no conocen prácticamente la droga; 2° para los apologistas de oídas del célebre narcótico.

Entre plagios y tantos delirios

Este es un resumen de distintos plagios, robos, similitudes o coincidencias en la música popular occidental que fui encontrando, por clasificarlo de alguna manera. Es un poco largo, pero se puede leer desde donde uno quiera, tipo esos libros con frases sueltas de autoayuda (?)

Awww... el debate del plagio en la música y cómo se determina qué es un plagio y qué no. Un problema que casi siempre es imposible de determinar y que a veces hasta indigna un poco.

Voy a hacer una suerte de tanteo de todas las acusaciones de plagio musical que he escuchado (o que me contaron, o que intuyo), para ver de qué cornos hablamos.

Mambrú se fue a la guerra por ser un buen compañero


No sé por qué ocurrió esto, vaya uno a saber los recorridos y desvaríos de la música, las transformaciones culturales, retorcijones de la memoria, gastroenterocolitis del recuerdo y blablablabla. Pero pasó así: la canción que (al menos en esta región) conocemos como la de "Mambrú se fue a la guerra" es una canción muy distinta a la que los franceses cantan.

De hecho, los franceses cantan la misma letra, pero con otra melodía. Para ellos, la canción de Mambrú ("Marlbrough s'en va-t-en guerre") tiene la melodía que nosotros y buena parte del mundo identificamos con "Porque es un buen compañero" (en inglés: "For He's A Jolly Good Fellow"). Me explico:

Carta de Claudio Invernizzi a la cultura


Agradezco a Silvana Tanzi que me pasó esta carta. Es cortita, pero dice mucho y me parece que amerita a difundirla.

Estimada Cultura:

Usted anda por la vida como un queso: tiene dos caras. ¡Qué digo, dos caras! Usted es como un dado: tiene seis. O más. Para mejor, usted se da vuelta en el aire y como un  gato, siempre cae parada. Siempre es Cultura. Y la gente, nosotros, ponemos cara reconcentrada y comentamos: “¡Ajá! Interesante”. En su nombre se pone gente en pelotas y nosotros decimos, mirando nalgas, glúteos, flor de ancas, en fin, opinamos de un modo culto: “Buen desnudo”.  Cuelgan una tela azul en el MOMA, azul, simplemente azul. Azul con su correspondiente número de pantone y dicen: ¡Qué la parió! ¡Qué cultura!

El premio (Leo Masliah)


Estoy contento porque ahora puedo considerarme una persona culta. Y digo culta en el sentido más corriente en que se usa esa palabra, sin meterme a buscar la quinta pata del gato, con todas esas historias de que cultura es todo, de que cualquier cosa que uno haga, desde atarse los cordones de los zapatos hasta tomar mate, mirar televisión, usar un bidet, comprarse ropa o hacer cola para esperar un colectivo, es parte de su cultura. Todo eso ya lo sé y no lo niego, pero yo no hablo de ese tipo de cultura. Yo digo que soy un tipo culto y vos me entendés. Voy a museos. Asisto a conferencias. Escucho música contemporánea. Miro películas de Mona Hatoum, y tengo abono para un ciclo de cine mudo noruego de la década del veinte. Me inscribo en seminarios y participo en coloquios y simposios. Y, sobre todo, leo.

¿? - (artículo de Jorge "Choncho" Lazaroff publicado en alguna revista del TUMP cuyo título es efectivamente "¿?")


Cuando un músico va y dice: Pah, loco, tengo que aprender armonía, ¿piensa que va a ir a aprender la ciencia exacta? ¿Desde qué punto de vista la va a aprender: aceptando y engullendo reglas o midiendo y comparando emociones? ¿Piensa que va a reunirse con un elemento expresivo de la música? ¿Con un elemento teórico? ¿Es un elemento expresivo? ¿Por qué? La armonía tal como la concebimos en occidente: ¿Es un lenguaje universal? ¿Tiene un concepto uniforme universalmente? ¿Es posible encarar el aprendizaje de la armonía completamente separado de todo el fenómeno musical (composición, instrumentación, realidades tímbricas, contrapunto, etc.)? ¿Sabe que muchos textos oficiales de la armonía la definen como “la ciencia que estudia la correcta formación de los acordes y su correcto enlace? ¿Correcto qué? Cuando el músico que va a aprender armonía es un músico popular; ¿Va a aprender la religión de la armonía culta para sacarse el polvo de lo popular? ¿Piensa que va a aprender armonía en serio? ¿Puedo seguir preguntando?